Семейная жизнь и служба сильно связывали мои крылья, мои порывы к творческой работе и к самообразованию. Читал и писал урывками. Но вот дети подросли (три сына) и стали служить. Я устарел и осиротел: жена, дорогая подруга жизни моей, умерла. И я теперь не служу. Больше читаю, больше учусь, пишу. Живу с детьми в селе Перово, Московского уезда, но не порываю связи и с деревней, летом проживаю в родном Михине».
В Перовские годы был пересмотрен и подготовлен сборник стихотворений «Песни первой революции (1905 1906 года)» в нем 12 произведений, из которых 8 не появились в печати, в их числе «Царские цепи», «В борьбе с неволей», «Произвол царской власти», «Захолустье», «Матушка Россия». Стихи резко, беспощадно обличают царизм, зовут к борьбе против самодержавия, за свободу.
На Перовский период жизни поэта пришлись события огромного исторического значения: Великая Октябрьская социалистическая революция, годы гражданской войны. По возрасту Матвей Иванович уже не подлежал призыву на военную службу, но все эти годы он оставался бойцом – железнодорожником. Станция Перово, где он служил, и тогда была крупным пунктом, через который следовали воинские эшелоны, доставлялись на фронт важные грузы. За их доставку отвечал, наравне с другими работниками грузовой службы, и М.И. Ожегов. Он вспомнил потом, что Перовские железнодорожники не жалели сил, не считались со временем, чтобы станция работала бесперебойно. М.И.Ожегов исполнил свой служебный долг.
Эти события нашли прямое отражение в творчестве поэта. Верно подметил друг и соратник Матвея Ивановича рабочий – поэт И.А.Назаров, что «Великая Октябрьская революция влила новые силы в поэта… Но пел он уже не о каторге и не о рабском труде. Веяния новой жизни внушили старому поэту новые темы»
Интересен цикл стихов, относящихся к 1920- 1925 годам и пересланных М.И.Ожеговым в Ленинград своему другу П.Я.Заволокину, среди них «Гений», «Осень», «Памяти А.В.Кольцова», «Ручеек». Ныне автографы хранятся также в ЦГАЛИ. Через все стихи проходит сквозная мысль о назначении разума и воли человека для утверждения новой, счастливой жизни, об обязанности поэта верно служить народу. В стихотворении «Моя звезда» он убежденно заявляет:
Я хочу, чтобы истина в мире
Воцарилася в жизни людей.
Поэт примечает каждую новь в жизни Советской страны. Его, к примеру, радует появление на железном транспорте новых тепловозов и в стихотворении «Паровоз», написанном в 1927 году, он восклицает:
Идет уже на смену
Паровозу – исполину
Новый витязь – тепловоз!
20 марта 1926 года М.И.Ожегов закончил статью «Песни для народа», в которой исследует, как слагаются народные песни, а также рассказывает о том, как он сам научил их сочинять. Приведем небольшой отрывок из этой интереснейшей статьи:
«При всяком удобном случае – дома, на вечеринках, на гуляньях в праздничные дни, в пору рекрутства, на свадьбах, в гостях – где я по доброй воле или по неволе проживал или работал в артелях рабочих – я пел себе и с товарищами… Пел, но и мне самому хотелось выдумывать песни, совершенствовать их смысл и напевность. Я эту тайну бережно скрывал в глубине своей души. Я начал сочинять песни и молитвы, хранил их свято, а потом переделывал терпеливо десятки раз, чтобы гладко было, сильно и красиво»
Бесспорно, самым значительным и, к сожалению, последним произведением той поры является поэма «Перестройки деревни». В ней 6 главок, объем 185 строк. Поэма написана в 1927 году.
В деревне к тому времени стали появляться, правда, далеко не везде, товарищества по совместной обработке земли. Зоркий глаз поэта приметил это новое явление. Заслуга М.И.Ожегова состоит в том, что он ещё до начала массовой коллективизации вятской деревни увидел в товариществах по совместной обработке земли ростки новой жизни и с твердой убежденностью обосновал необходимость перехода на коллективное введение хозяйства.
Поэма начинается живописно и бесхитростно:
В деревеньке небогатой,
46
