В минувшее воскресенье православные отметили Христово Воскресение. Во Введенской церкви посёлка Нема состоялась праздничная служба.

До полуночи ещё час, а в храме уже полно народа. Ставят свечки, задают пометки за здравие и за упокой. В правой части церкви - столы, на которые ставят корзинки с крашеными яйцами и куличами для освящения. На службу идут и молодые, и пожилые, некоторые с детьми. Чувствуется атмосфера праздника и торжественности.

- Я первый раз здесь, не знаю, что надо делать, - расстраивается девушка, стоящая рядом со мной.

- А ты, милая, смотри, что другие делают, и повторяй. Все крестятся, и ты крестись, - успокаивает её какая-то женщина.

Церковь постепенно заполняется народом. Начинается служба с молитвы «Отче наш». Затем полунощница с пением канона Великой субботы «Волною морскою». Батюшка выходит из алтаря, проходит на середину храма, к Плащанице (четырёхугольный кусок ткани с изображением тела Христа в гробу). Трижды становится на колени и отдаёт поклон.

Потом вносит Плащаницу в алтарь. Царские врата (двери в центре иконостаса, соединяющие алтарь с остальным храмом) затворяются.

Ровно в полночь начинается крестный ход. Зажигаются свечи. Первым спускается по ступеням отец Димитрий с кадилом и трёхсвечником. За ним мужчины с иконой «Воскресение», хоругвями, фонарём. Затем все остальные, у каждого в руке горящая свеча. Одновременно начинают звонить колокола, благовест разносится над ночной Немой в течение всего крестного хода. Со стороны сквера открывается очень красивое зрелище. Множество маленьких огоньков медленно плывут в темноте вокруг храма. Когда батюшка показался из-за поворота, ещё не все вышли из церкви. Так много было желающих принять участие в крестном ходе.

Вот подходят к закрытым дверям церкви, которые символизируют и запечатанный Гроб Господень, и двери Царства Небесного, закрытые до момента Воскресения. Священник благословляет крестом двери и громко возглашает начало утрени - славословие святой Троице. Начинают петь тропарь:

- Христос воскресе из мёртвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав.

Двери церковные отворяются, батюшка входит в храм, приветствуя всех радостными словами: «Христос воскресе!» На что все присутствующие хором отвечают: «Воистину воскресе!»

В храме очень светло. Свет исходит от новой люстры- паникадила и от множества маленьких свечей в руках у каждого. От этого служба кажется ещё более радостной.

Поётся канон Пасхи, который некоторые прихожане знают и вторят певчим. На каждой песни канона отец Димитрий выходит из алтаря, кадит по всей церкви и снова восклицает:

- Христос воскресе!

Удивительно наблюдать, как на каждом выходе батюшка появляется в новом облачении: белое Богоявленское сменяется золотым святительским, зелёное Троицкое - голубым Богородичным, затем алым Пасхальным. В великий и святой день Пасхи как бы все праздники, все времена года сходятся в едином торжестве.

Начинается Пасхальная литургия – центр всего церковного года. К ней готовила Церковь верующих и Великим постом, и Страстной седмицей, и Пасхальной утреней. Считается, что именно эта служба даёт полноту радости и благодати праздника Пасхи.

В конце службы отец Димитрий зачитывает поздравление от Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и архиепископа Вятского и Слободского Марка.

Затем всех благословляет и освящает приношения прихожан. На их лицах радость и умиротворение.

Всю Светлую Пасхальную неделю звонят во все колокола. Царские врата в церкви остаются открытыми до субботы – в знак того, что Христово Воскресенье открывает врата в Царство Небесное. По церковному уставу все эти дни считаются праздниками большими, чем самые большие другие праздники.     

Е. МЕЛЬНИКОВА.